4.2 Γη ο Σταθμός Άλφα (Α)

Η γέννηση είναι η έναρξη του συμβολαίου μεταξύ της ψυχο-πνευματικής οντότητας και του ουρανού. Σημάνει με την άφιξη/επιστροφή της ψυχο-πνευματικής οντότητας στον υλικό κόσμο για να ξεκινήσει/ξανα-ξεκινήσει την εκπαίδευσή της ισοσταθμίζοντας το καλό/κακό και την ψυχή/πνεύμα του. Στο τέλος θα ανέλθει στον υψηλότερο επίπεδο φώτισης.  Η ζωή αρχίζει όταν  το νεογέννητο παίρνει την πρώτη του ανάσα δηλ. όταν λαμβάνει μια ακτίνα της Θείας Ενέργειας η οποία είναι η θεία πνοή.

Ο θάνατος είναι το τέλος της σύμβασης μεταξύ της ψυχο-πνευματικής οντότητας και του ουρανού. Δεν είναι όλοι οι θάνατοι παρόμοιοι και οι άνθρωποι αποδίδουν τα διαφορετικές εξηγήσεις και σε μερικές περιπτώσεις δημιουργούνται διαφορετικές καταστάσεις για τον αληθινό θάνατο.

2.15 Περιπλανώμενα Φαντάσματα

Τη λέξη φάντασμα την αποδίδεται σε μια ψυχοπνευματική οντότητα που εμφανίζεται στη φαντασία σας. Αλλά πώς συμβαίνει αυτό όταν δεν έχετε μια τέτοια εικόνα στις σκέψεις σας και βλέπετε μπροστά σας ένα πρόσωπο, το οποίο μπορεί να γνωρίζετε ή όχι, το οποίο μιλά ή κινείται γύρω από το δωμάτιο, μη γνωρίζοντας εσείς από που προήλθε;

2.2. Ποιος είναι ο άνθρωπος;

Ο άνθρωπος είναι ένα μόριο του Σύμπαντος. Είναι μια υλική οντότητα που συνδέεται αχώριστα με μια ψυχή και ένα πνεύμα. Δηλαδή η οντότητα είναι κατά δύο τρίτα Ουράνια και κατά ένα τρίτο γήινη.
Όπως παρατηρείτε, το Ουράνιο υπερέχει και επομένως ο άνθρωπος έχει ένα συγκεκριμένο πεπρωμένο στη γη, που δεν είναι άλλο από το να ανέλθει τελειοποιημένος στον Ουρανό.

Γιατί το ένα τρίτο της οντότητας (σώμα) το οποίο είναι γήινο ,επικρατεί των δύο τρίτων που είναι Ουράνια;

2.1 Σώμα - Ψυχή - Πνεύμα

Η ανθρώπινη οντότητα αποτελείται από τρία μέρη:

1. Το σώμα (σάρκα που είναι φθαρτή)
2. Την ψυχή, και
3. Το πνεύμα (η ψυχή και το πνεύμα είναι οι μη υλικές ιδιότητες, άφθαρτες και συνδεδεμένες)

Η ψυχή κατοικεί σε ολόκληρο το σώμα και δεν μπορεί να αναλυθεί εφόσον είναι μια απειροελάχιστη ποσότητα του Θεού (η Πνοή του Θεού).
Η ψυχή είναι η κινητήριος δύναμη της Θείας Αρχής (Θεός).
Όταν λέμε ότι ένας άνθρωπος έχει κάτι Θεϊκό μέσα του, εννοούμε την ψυχή.

1.21 Επικοινωνία με πνεύματα

Δεν υπάρχει ύλη ούτε ανθρώπινο σώμα στον Ουρανό, επομένως δεν υπάρχει κανένα αισθητήριο όργανο όπως τα αυτιά, οι γλώσσες, τα μάτια κ.λπ. για να χρησιμοποιηθούν για την επικοινωνία.
Στον Ουρανό υπάρχουν πολύ ανώτερα ψυχικά αισθητήρια όργανα όπως το τρίτο μάτι, αποκαλούμενο επίσης το μάτι της ψυχής, το οποίο επιτρέπει την αποτελεσματική επικοινωνία μεταξύ των ψυχοπνευματικών οντοτήτων.

1.20 Οι Άνεμοι του Κύριου

Καλούνται «Άνεμοι του Κύριου» επειδή έχει αποσύρει την Εύνοιά Του και έχει αφήσει σκόπιμα το κακό ελεύθερο να καθυποτάξει τις ψυχές και να τις οδηγήσει εκεί όπου είναι γραπτό ότι πρέπει να πάνε.
Οι Άνεμοι του Κύριου είναι οι φυσικές καταστροφές που λαμβάνουν μέρος σε ευρεία κλίμακα, και αφήνουν πολλά ανθρώπινα θύματα.
Όταν συμβαίνει μια τέτοια καταστροφή, οι άνθρωποι την αποκαλούν συνήθως «Η οργή του Θεού». Ο Θεός, εντούτοις, ουδέποτε θυμώνει ή παίρνει εκδίκηση. Αυτή η έκφραση έχει μια βαθύτερη έννοια. Όταν το Κακό εξαπλώνεται σε μεγάλο εύρος στον κόσμο, μπορεί να εξαγνιστεί μόνο με μια μεγάλη καταστροφή, η οποία καθαρίζει ολόκληρη την μολυσμένη περιοχή.

1.19 Άστατα και Πρόσγεια Πνεύματα

Υπάρχει μια βασική κατηγορία Κακών Πνευμάτων που παραμένουν εκτός του Ουράνιου Βασιλείου αποκαλούμενα Δαίμονες του κακού και είναι:

α) Οι εκπεσόντες Άγγελοι που ακολούθησαν τον Εωσφόρο από την αρχή και

β) Οι άνθρωποι που έχουν πράξει τις μεγάλες αμαρτίες και μετά από την κρίση τους, δεν δέχτηκαν την τιμωρία τους και έτσι αποφάσισαν να υπηρετήσουν τον Εωσφόρο.

Υπάρχουν επίσης δύο δευτερεύουσες κατηγορίες κακών πνευμάτων, τα οποία επίσης παραμένουν εκτός του Ουράνιου Βασιλείου:

>Άστατα πνεύματα
>Πρόσγεια πνεύματα

1.12 Τα Πνεύματα και οι συνδέσεις Ουρανού και γης

Αυτό το τμήμα διαιρείται σε τρία μέρη με δύο υποδιαιρέσεις το καθένα:

Α. Κακά πνεύματα

1. Σατανικά
2. Άστατα

Β. Ανώτατα Αγαθά Πνεύματα

1. Αγγελικά
2. Φωτισμένα

Γ. Φως του Κυρίου

1. Άγιο Πνεύμα
2. Αρχηγοί του Πνευματικού Κόσμου (Αστέρες)

Α. Τα κακά πνεύματα είναι πολλά επειδή ως οντότητες δεν έχουν εξελιχθεί.